От «рейва в нефе» до покаяния перед ведьмами. Что идет на смену христианству в Великобритании

В последние годы в западных странах, некогда транслировавших всему миру ценности эпохи Просвещения, всё чаще проходят вызывающие шествия и представления, прославляющие смерть христианства и торжество Антихриста или еще более темных сил. Из последних наиболее резонансных можно назвать открытие Олимпийских игр во Франции, где была показана пародия на «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи с трансвеститами и всадником Апокалипсиса, несущим флаг олимпийского движения.

Кто-то может сказать — да ладно, это уличный карнавал, площадные представления с ряжеными и перевертышами.

Однако параллельно идет более серьезный процесс, который, может, не так заметен, но по своим последствиям весьма зловещ. Можно ли представить, например, что в православной церкви напротив царских врат поставят идол Перуна и будут проводить ритуальные танцы? Наверное, нет, по крайней мере в ближайшие десятилетия.

А вот в монархической Англии, имеющей официальную религию, в англиканских соборах выставляют скульптуру Геи, или, как ее именуют устроители выставок, Матери-Земли, которую перевозят из одного собора в другой в качестве особо ценного экспоната. В величественном готическом здании Глостерского кафедрального собора проводят платные сеансы «йоги на закате» под вращающейся статуей Марса. В ряде приходов, например, в Солсбери, церкви сдают в аренду под «тихие дискотеки». Новое направление даже успело получить название от музыкальных критиков: «рейв в нефе». Это вторжение странных ритуалов в английские церкви почти не обсуждают, разве только когда происходит что-нибудь экстраординарное.

Например, в 2021 году участники такой «тихой» вечеринки в Церкви Всех Святых городка Ист-Хорндон, графство Эссекс, построенной в XIV веке, употребив слишком много психотропных средств, разнесли интерьер церкви и выбили окно. Организаторы отделались штрафом и утратой аппаратуры. Это лишь один эпизод, демонстрирующий общий тренд.

О чем говорит статистика

С 2001 года в Соединенном Королевстве при переписи населения был введен учет «религиозной идентичности». Перепись 2021 года выявила, что впервые за всю историю страны христиан оказалось меньше половины населения. За последние 10 лет это снижение в Англии и Уэльсе составило 13%, указывает британское Управление национальной статистики.

Число людей, указавших, что они не придерживаются «никакой религии», выросло за десятилетие с 25% до 37%. В Шотландии число таких лиц увеличилось с 37,1% до 51%, а в Уэльсе их и того больше: в отдельных областях неверующих насчитывается до 56%.

При этом, согласно лишь официальным данным, число приверженцев шаманизма с 2011 по 2021 год выросло в 12 раз (с 650 до 12 000), «язычниками» назвали себя 74 000 человек, что означает рост в полтора раза за десятилетие. Сюда нужно добавить множество более мелких категорий типа «спиритуалистов», «оккультистов», «сатанистов», «сторонников духовных практик», «мистиков», «друидов» и прочих, например, ведьм-адептов культа викка, коих по переписи зафиксировано 13 000. В совокупности эта группа составила 7% британцев.

Если же говорить не об относительном падении за десятилетие числа граждан, считающих себя христианами, то в абсолютных цифрах по переписи 2021 года видно, что почти половина населения «старой доброй Англии» уже причисляет себя к категории «отсутствие религии».

Эти данные подтверждаются результатами изучения Национального центра социальных исследований, согласно которым на 2016 год к Церкви Англии себя относили лишь 14% населения страны, а в возрастной группе до 24 лет доля англикан составляла лишь 2%, притом на категорию «нет религии» приходится более 50% жителей. Примечательно, что число католиков, согласно всем исследованиям, на протяжении последних десятилетий оставалось примерно стабильным на уровне 7–9%.

Та же статистика показала, что в современной Великобритании регулярно посещает церковь менее 1% населения.

Отношение к религии как таковой и институту англиканской церкви внутри самой церкви тоже деградирует. 30 августа 2023 года газета The Times обнародовала результаты опроса священнослужителей Церкви Англии, из которых лишь 24,2% сказали, что Великобританию «сегодня можно назвать христианской страной», а 64,2% респондентов заявили, что страну можно назвать христианской, «но только исторически, а не в настоящее время».

Представители британской элиты не скрывают своего презрения к тому, что формально считается опорой монархии, а фактически является «церковью меньшинства». По традиции, британского короля коронует духовный глава Церкви Англии — архиепископ Кентерберийский. Короля Карла III в Великобритании не жалуют, накануне его коронации в мае 2023 года, когда юристы вспомнили, что, согласно закону, кандидат на британский трон не должен быть разведен и не должен быть уличен в супружеской неверности (а Карл III замарался и в том, и в другом), британское общество быстро поставили на место. Будущего короля поддержал знаменитый правозащитник, эксперт по международному праву и ненавистник англиканской церкви Джеффри Робертсон, один из авторов текста акта Магнитского, судья военного трибунала (одновременно известный как адвокат убийц). По его словам, мнение церкви, с которой не считается большая часть населения страны, можно не учитывать. «Коронация не имеет отношения к делу с юридической точки зрения, это просто глупый и суеверный ритуал англиканской церкви. Карлу вовсе не нужно, чтобы его короновала церковь меньшинства»,  — заявил он.

Ну, а как же с запросом населения на духовность?

Церковь Англии за пять лет с 2016 по 2021 год потеряла 278 приходов, их число снизилось с 12 510 до 12 232, сообщила газета The Telegraph, проанализировавшая статистические данные. В Ламбетском дворце поспешили ответить, что эта цифра не должна пугать, поскольку раньше процесс закрытия церквей шел быстрее. Процесс активного сокращения приходов начался в 1960-х годах, подчеркнули в канцелярии Церкви Англии. Так, за десятилетие 1969–1979 были закрыты 760 приходских церквей, в 1980–1989 годах — 485, в 1990–1999 годах — 274, и в последующие два десятилетия 243 и 209, соответственно. Итого, за 50 лет англиканская церковь сократила 1971 приход, то есть примерно шестую часть.

Генеральный секретарь Церкви Англии Уильям Най в официальном ответе от 3 сентября 2023 года на публикацию газеты в попытке оправдаться сказал, что приходы находятся в центре внимания церкви, и что «в течение следующих девяти лет мы инвестируем 3,6 млрд фунтов стерлингов… уделяя особое внимание тем общинам, которые больше всего в этом нуждаются».

В качестве основной причины закрытия приходов указывалось якобы «падение интереса» жителей к церкви как к институту.

Однако данные Голдсмитского исследовательского института Университета Лондона показали, что речь идет не о падении интереса, а об утрате доверия к церкви, случившейся после Второй мировой войны. Поколение 1960-х, так называемые бэби-бумеры, считали, что церковь потеряла духовный авторитет и не способна решить моральные и духовные проблемы человека. На таком же отношении к христианству они воспитали своих детей.

Группа социологов из Университета Лондона под руководством профессора Эбби Дэй полагает, что эти изменения, скорее всего, уже необратимы. Как пишут исследователи, 50 лет размывания христианской духовности привели к тому, что Великобритания к 2021 году вступила в «постхристианскую» эпоху.

Профессор Эбби Дэй, которая также консультирует Управление национальной статистики Великобритании, утверждает, что «вседозволенность 1960-х годов позволила поколению бэби-бумеров отвергнуть христианство своих родителей, посещающих церковь, в пользу ценностей, которые они считали более актуальными, инклюзивными и гуманными».

Однако отказавшиеся от христианства британцы вовсе не отказались от духовности как таковой. Просто они ищут альтернативной духовности. А веру в Бога они заменили верой в призраков и культом душ умерших предков. Именно эта часть британцев, как отмечают исследователи, отнесла себя при переписи 2021 года к категории «никакая религия».

Естественно, попытка приспособить англиканскую церковь под новые ценности гендерного равенства, инклюзивности вплоть до признания Иисуса Христа «небелым человеком» и благословения сексуальных меньшинств всех мастей не только не обратила вспять этот деградационный тренд, но еще более уронила авторитет церкви в глазах населения. Признание англиканской церковью однополых браков в 2023 году привело к расколу глобальной Англиканской церкви и отделению ряда епархий, которые отказались признавать архиепископа Кентерберийского своим главой.

Опустевшие здания закрытых приходских церквей выставляются на продажу на сайте Церкви Англии. Они массово продаются и превращаются в кафе, ночные клубы и дискотеки, клубы по интересам и даже мечети. Отмечаются факты покупки таких зданий для перестройки их в жилые коттеджи.

Нехватку финансирования на обслуживание действующих церквей Ламбетский дворец рекомендует компенсировать передачей зданий в аренду для социальных проектов. Так, во время пандемии церкви использовали в качестве пунктов вакцинации, а в последние годы они стали площадками для арт-выставок, дискотек, спортивных и оздоровительных проектов типа йоги и рестлинга, и даже (внимание!) демонстрации скульптур языческих богов.

Кроме того, церковь стала чем-то вроде убежища для нищающих пенсионеров, которые, будучи не в силах платить за отопление в холодное время года, просто приходят в церковь греться. Клир прямо говорит, что церковь из духовного института превращается в социальный, и смиренно признает, что если не удается согреть паству духовно, то можно согреть ее хотя бы физически.

Дехристианизация по общим лекалам разрушения?

Здание церкви в Великобритании рушится не только от столкновения с откровенным внедрением язычества. Дехристианизация идет разными путями.

Еще недавно это могло показаться дикостью, но сейчас англиканская церковь уже фактически признала однополые браки. Она смолчала, когда в 2009 году в угоду движению «Жизни черных важны» в алтаре собора Сент-Олбанс в Хартфордшире был выставлен список с картины Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» с чернокожим Иисусом Христом, выполненный Лорной Мэй Уодсворт. Более того, для создания образа Христа художница использовала модель-женщину из Ямайки Тафари Хайндс. Декан собора преподобный доктор Джеффри Джон объяснил инициативу тем, что «церковь не имеет права проповедовать другим о справедливости, расовой или иной». Были и другие примеры подобных изображений в соборах. Архиепископ Кентерберийский оправдал инициативу тем, что «Иисус был выходцем с Ближнего Востока, а не белым. Мы должны помнить об этом».

Церковь стерпела даже открытую дискуссию о том, что Иисус Христос вполне мог быть гомосексуалистом.

Дальше — больше. Теперь от церкви требуют покаяться за средневековые преследования адептов темных сил. Еще в 1990-е годы в стране начала разворачиваться инициатива по защите осужденных за колдовство в Шотландии, прежде всего женщин. Ее проводит НКО «Память осужденных ведьм Шотландии» (Remembering the Accused Witches of Scotland). Научную поддержку проекта осуществляет Эдинбургский университет, собравший и изучивший имеющиеся свидетельства о процессах над ведьмами. Основная часть исследовательской работы проходила в 1990-е годы и была завершена в 2003 году. К 2019 году университет создал интерактивную карту таких процессов и базу данных пострадавших, которая доступна в сети Интернет. Всего было описано 3837 процессов над ведьмами и колдунами, 2558 осужденных по этим процессам были казнены. 85% фигурантов дел — женщины. Однако, как указывают участники исследования, этот список может быть значительно расширен, поскольку «многие другие люди подвергались преследованиям способами, которые никогда официально не регистрировались».

Помимо участников реальных процессов над одержимыми и колдунами инициатива касается и лиц, которых просто порицали или преследовали за богохульство или за меньшие прегрешения.

Один из проектов инициативы называется «Ведьмы Шотландии». На сайте проекта излагается программа реабилитации жертв англиканской (или, если взять шире, христианской) церкви, которая именуется «кампанией за справедливость». Он был запущен в Международный женский день 2020 года королевским адвокатом Клэр Митчелл и активисткой движения ведьм Зои Вендитоцци. Речь идет о реабилитации осужденных с 1563 по 1736 год согласно «Закону о колдовстве» 1563 года.

Проект предполагает три этапа. На первом этапе общество и церковь должны простить всех, кто был осужден за колдовство. То есть речь идет о реабилитации осужденных. На втором этапе общество и церковь должны покаяться за факты «обвинения и осуждения» в отношении всех пострадавших. То есть каяться необходимо не только за обвиненных в колдовстве, по делам которых не было вынесено обвинительных приговоров, но и тех, кто официально не был обвинен и казнен, но все же пострадал.

На третьем этапе предполагается создание национального мемориала всем «обвиненным и осужденным» по делам о колдовстве.

Есть и пример такого мемориала, но пока не в Великобритании. Речь идет о знаменитом процессе «салемских ведьм» в штате Массачусетс в Новой Англии, США, в конце XVI века, по которому было казнено более 200 человек. В 1992 году в Салеме был создан мемориальный парк в память о пострадавших ведьмах, где установлены посвященные каждой из казненных каменные скамьи. К 2001 году всем казненным были отменены обвинительные приговоры.

В мае 2022 года Церковь Шотландии принесла официальные извинения за свою роль в преследовании ведьм, назвав это «исправлением исторической ошибки». Думается, вскоре то же самое сделает Церковь Англии. Обсуждение списков невинно пострадавших ведьм уже началось и здесь.

Пока от англиканской церкви ждут покаяния, ведьмы устраивают акции поминовения своих «коллег», погибших полтысячи лет назад, а также фестивали в разных городах страны как самостоятельно, так и в компании с язычниками и сторонниками культа викка под лозунгом «празднования, обучения и интеграции».

При этом в качестве основы таких начинаний нередко прямо указывается культ Великой Матери. Например, одна из таких инициатив — «Фестиваль язычников и ведьм», проходящий с 2019 года. Как утверждается на сайте проекта, его организатору Джули Элпинолл явилась сама «Великая Мать», которая пришла к ней с идеей «создать фестиваль, чтобы объединить сообщество и научить пути язычников и ведьм. После успешного первого опыта фестиваля был создан совет, чтобы продолжать этот успех ежегодно и сплотить языческое сообщество Великобритании». А сплачивают языческое сообщество именно под руководством служителей культа Великой Матери! Организацией фестивалей занимается коллегиальный орган из женщин, называющих себя ведьмами. Этот орган именуют Ковен Геи. «Ковен» в английском языке — это традиционное обозначение сообщества ведьм, регулярно собирающихся для отправления обрядов на ночной шабаш или на праздники Колеса Года. А как уже говорилось выше, статую Геи сейчас возят в качестве выставочного экспоната (пока!) в рамках арт-проекта из церкви в церковь, где христиане любуются ею как произведением искусства (опять же, пока!).

Так перед кем предлагают каяться британскому обществу и церкви? И куда заведет это покаяние? В СССР атака на «коммунистический режим» — а согласитесь, знакомясь с происходящим в англиканской церкви, мы видим многие знакомые черты «переосмысления» своей истории и столь характерную игру с цифрами «жертв режима» — привела к развалу советской страны и деградации общества. Причем разрушительный процесс у нас еще не закончен, на очереди Россия. Так что вопрос об окончательной цели любых государственных покаяний вовсе не очевиден. Результат их может быть куда масштабнее заявленного.

Конечно, в большой степени шотландский покаянный проект связан с антианглийскими настроениями Шотландии, ее всегдашним стремлением к ослаблению власти Лондона и к независимости от Соединенного Королевства, то есть формально он подрывает англиканскую церковь как опору государственности. Но невозможно не видеть, что речь идет о большем — о наступлении на христианство как таковое. И это только начало!

Массовость «колдовских фестивалей» при сдержанно-одобрительной реакции СМИ и молчании церкви, выставление статуи Матери-Земли в христианских соборах, открытое продвижение ритуалов поклонения Великой Матери при очевидно «выдыхающемся» христианстве, не дающем той духовной опоры, которой от него ждут, — все это означает, что в какой-то момент из-за ширмы почти игровых языческих зрелищ выступит кровавый темный матриархат. Его черты уже сейчас проступают, а общество не находит духовных сил осмыслить происходящее и что-то ему противопоставить.

P. S. При написании этой статьи мы задали риторический вопрос, можно ли представить, что в православной церкви напротив царских врат поставят идол Перуна и будут проводить ритуальные танцы? И сами ответили (с некоторой осторожностью), что все же в ближайшее десятилетие — нет. Но вот на днях появилась информация (афиша!) о том, что в Храме Христа Спасителя, главном храме РПЦ, в Зале церковных соборов 12 декабря состоится «мультимедийное новогоднее шоу группы АВВА». Если кто не в курсе — эта шведская поп-группа, ныне вернувшаяся на эстраду, вполне была идолом во второй половине семидесятых. При всем уважении к артистическому долгожительству, возникает вопрос: а при чем тут, собственно Зал церковных соборов, что это за сюр?

Так что у нас тоже впереди «большие перспективы»…