В РПЦ обсудили, греховна ли вакцинация
![Василий Суриков. Колокольня Ивана Великого и купола Успенского собора (фрагмент). 1876](/static/files/464b5e55545c.jpg)
На базе духовной академии состоялся круглый стол «Вакцинация: этические аспекты в свете православного вероучения», сообщает 21 мая пресс-служба Московского патриархата.
Накануне 20 мая 2021 года в Сретенской духовной академии состоялся круглый стол «Вакцинация: этические проблемы в свете православного вероучения». На обсуждениях присутствовали эксперты в сфере медицины и биологии, представители православной общественности и члены Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви.
Вопросы, которые обсудили за круглым столом касались этической и духовной стороны применения вакцин на основе клеток абортированного человеческого эмбрион.Русская Православная Церковь придерживается принципов защиты свободы выбора человека в использовании или неиспользовании новых и быстро развивающихся технологий, в том числе в сфере медицины.
Участники круглого стола сочли недопустимым и греховным распространение ложных учений, связанных со сравнением вакцинации с «принятием печати антихриста», равно как и утверждений о якобы производимом посредством вакцинации тайном чипировании человечества.
В РПЦ объяснили, что человек, который привился такой вакциной (при отсутствии альтернативы) «не несет ответственности и греха за этот аборт».
Ранее глубоко верующие православные выступали против использования вакцин, в изготовлении которых применялись клетки эмбрионов человека. Здесь речь идет о клеточной линии HEK 293, которая была извлечена в 1973 году из эмбриональных почек человека.
Московская патриархия пояснила, что пока что у РПЦ нет официальной позиции по поводу таких вакцин, поэтому церковь опирается на «Основы социальной концепции», где сказано, что «любое использование абортивных тканей, в том числе и для производства прививок, не может быть оправдано с нравственной точки зрения».
«Практически все вакцины и множество других препаратов <…> либо фабрикуются на основании клеточной культуры, происходящей от аборта, <…> либо тестируются при помощи такой клеточной культуры. Фактически для большей части существующих вакцин и препаратов эта проблема возникает», — сказал епископ Савва замуправделами Московской патриархии.
По словам епископа, часть православного сообщества пришла к выводу, что в условиях пандемии человек, использующий безальтернативный препарат, не несет греха «за тот самый совершенный аборт». При этом епископ сказал, что это пока нельзя считать общецерковной позицией.