Папа римский призвал армян избирать епископов-пасторов
Армянских католических епископов, ответственных за отбор своих коллег-епископов, выбирать тех, кто больше заинтересован в людях, которым они служат, чем в продвижении своей церковной карьеры, призвал папа римский Франциск. Об этом 29 февраля сообщает UCA News.
На встрече с синодом армянских католических епископов в Ватикане 28 февраля папа Франциск попросил их выбрать епископов, которые «преданы пастве, верны пастырской заботе и не движимы личными амбициями».
Церковное право дает патриархам и синодам восточных церквей большую степень автономии и полномочий по принятию решений на территории их родины, включая избрание епископов, но также дает понтифику власть над их епархиями в остальном мире.
Глава Римской католической церкви предостерег их от выбора епископов, которые рассматривают свою епархию — церковную единицу восточного обряда, эквивалентную епархии — как «ступеньку» перед достижением другой, более престижной должности. Такие епископы, писал он, рискуют совершить «пастырское прелюбодеяние».
Позже в тот же день после общей аудиенции Франциск ненадолго отправился в римскую больницу для прохождения медицинского обследования, сообщили в Ватикане.
«Дети вашего дорогого народа нуждаются в близости своих епископов», — говорится в послании папы Франциска. «Я знаю, что они находятся в диаспоре по всему миру в большом количестве, а иногда и на огромных территориях, где их трудно посетить, однако Церковь — любящая Мать, и Она не может не искать все возможные средства, чтобы связаться с ними и предлагая им Божью любовь в их церковной традиции».
Папа также написал, что, хотя их церковь может быть небольшой по численности, «Бог любит творить чудеса в тех, кто мал», и просил их заботиться о бедных, «подавая пример евангелической жизни, далекой от пышности богатства и высокомерие власти, приветствуя беженцев и поддерживая представителей диаспоры как братьев и сестер, сыновей и дочерей».
Он попросил, чтобы они «пастырски заботились о призвании», гарантируя, что семинаристы и другие люди, сформировавшиеся в религиозной жизни, были «твёрдо укоренены в подлинной христианской жизни, вдали от каких-либо „княжеских претензий“.
