Кургинян рассказал, почему в России существует вера в Историю

Религиозная вера в Историю, которая двигала Россию в течение советского периода, основана на всем, что сформировало русскую общность, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 7 ноября в видеопоздравлении со 108-й годовщиной со дня Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года.

По словам философа, в истории человечества первая фаза веры в Бога сменилась верой в разум, в Богиню Разума после Великой французской революции.

«Потом в этом разуме разочаровались, и стало понятно, что разум не всё охватывает, к истине не ведет, и сам по себе достаточно свиреп. И тогда, в третьей фазе всего этого действа, сказали: „Мы верим в Историю“. Кант верил в разум, а Гегель — в историю. И Маркс, конечно, в историю как никто, ибо Гегель считал всё равно, что она кончится, а Маркс считал, что это путь „из царства необходимости в царство свободы“», — пояснил Сергей Кургинян.

По его мнению, «полыхнувшая в России» в XX веке большевистская вера в Историю полностью определялась особенностями России, в том числе православием, наследием Византии и гораздо более ранними вещами, которые никто прямо не описывает, но которые можно почувствовать, например, в церковных русских песнопениях и в русском преклонении перед красотой.

«Умозрение в красках, симфония — это все русские вещи, тесно связанные с пантеизмом и, конечно, с русской природой, с вот этими березовыми рощами, реками, ландшафтами и всем прочим», — отметил политолог.

Он указал, что этапы формирования русской общности, которая готова была религиозно поверить в Историю, не исследованы по-настоящему, но нередко подменяются норманнской теорией, сильно искажающей этот этап прошлого.

«И давайте подумаем: единство основного Запада и России как альтернативного Запада в том, что это христианское всё. А различие в том, что там католицизм, протестантизм, а здесь православие. Единство — это некая греко-римская античность. А различие в том, что греческая античность и римская совершенно разные», — подчеркнул лидер движения «Суть времени».

Он также отметил, что совместное движение Запада и России как его альтернативы, позволяет человечеству развиваться и обретать нечто новое.