Нота Ватикана о благословении однополых союзов вызвала реакцию в США
Публикация ноты Ватикана, обрисовывающей пастырские основания для однополых благословений, вызвала неоднозначную реакцию среди американских католиков. Об этом 19 декабря сообщает американский католический портал Crux.
Как отмечается, американские католические епархии продемонстрировали весь диапазон возможных реакций: от именования решения Святого престола важным шагом вперед до настаивания на том, чтобы нажать на тормоза, на том основании, что на самом деле мало что изменилось.
Реакция на записку со стороны католиков и защитников ЛГБТ+ сообщества (включено в список террористов и экстремистов на территории РФ) была в основном восторженной, они назвали новый документ «Fiducia suplicans» важной вехой. Между тем в комментариях некоторых богословов отмечается, что ошибочно представлять декларацию как монументальный сдвиг в учении или практике.
Заявление Конференции католических епископов США (USCCB), судя по всему, подпадает во вторую категорию.
«В декларации, опубликованной сегодня Дикастерией Ватикана по доктрине веры (DDF), сформулировано различие между литургическими (таинственными) благословениями и пастырскими благословениями, которые могут быть даны людям, которые желают любящей благодати Божией в своей жизни», — говорится в заявлении USCCB от 18 декабря, сделанном пресс-секретарем Конференции Чиеко Ногучи.
«Учение Церкви о браке не изменилось, и эта декларация подтверждает это, а также прилагает усилия, чтобы сопровождать людей посредством передачи пастырских благословений, потому что каждый из нас нуждается в исцеляющей любви и милосердии Бога в нашей жизни», — говорится в заявлении.
Новая декларация была опубликована 18 декабря префектом Ватиканской дикастерии по доктрине веры аргентинским кардиналом Виктором Мануэлем Фернандесом и секретарем дикастерии, итальянским священником Армандо Маттео.
Декларация USCCB поддерживает таинство брака между мужчиной и женщиной и, следовательно, указывает, что католическая Церковь не может благословлять однополые союзы в литургическом смысле.
Новым же является то, что DDF провел различие между литургическими благословениями и простым пастырским благословением и заявил, что пасторы могут, когда их об этом просят, предоставить простое благословение парам, находящимся в нерегулярной ситуации, и однополым парам.
«Это своего рода пример служения папы Франциска в целом, пытающегося объединить доктринальную верность с точки зрения католического учения о браке и сексуальности, но в то же время пастырскую чувствительность и акцент на сопровождении», — пояснил профессор морального богословия/этики Католического университета Америки Джон Грабовски.
«Он пытается совместить учение Церкви с инклюзивным пастырским подходом, избегая при этом скандалов, путаницы и т. д., что было своего рода характеристикой подхода Папы Франциска», — продолжает Грабовски. «Его цель — не изменить учение, а изменить тон, в котором учит Церковь».
Грабовски сказал, что этот текст посылает «обнадеживающее послание» ЛГБТ-католикам. Однако он предупредил, что это заявление может также привести к путанице, если люди воспримут его как означающее, что «Папа говорит, что Церковь может благословлять однополые пары, и на этом история закончится».
Возможность путаницы побудила другого богослова, Ульриха Ленера, назвать декларацию «самым неудачным публичным заявлением за последние десятилетия».
«Его неточный язык вызывает недопонимание и сеет путаницу. Более того, некоторые епископы будут использовать это как предлог, чтобы сделать то, что прямо запрещает документ, тем более что Ватикан не останавливал их раньше», — предупреждает Ленер, профессор богословия из Университета Нотр-Дам.
«Это — и мне неприятно это говорить — приглашение к расколу», — добавил Ленер в своем заявлении.
И Ленер, и Грабовски связали это заявление с ситуацией в Германии, где священники благословляли однополые пары. Грабовский предсказал, что декларация будет воспринята как «зеленый свет» тому, что уже делают немцы, что, по его словам, будет равносильно неправильному прочтению документа.
В беседе с Crux профессор Бостонского колледжа Кэтлин Кавени уточнила, что самая важная часть декларации на самом деле не о сексуальных отношениях, скорее, это переосмысление того, что такое благословение.
Кавени объяснила, что в предыдущих документах благословения рассматривались как своего рода одобрение — «нанесение на что-либо знака одобрения хорошего ведения хозяйства, поэтому, если мы не одобряем ситуацию, например, однополые отношения, мы не можем ее благословить».
«Я думаю, что в основе этого документа лежит то, что благословения не являются хорошим знаком одобрения каждого аспекта нашего поведения», — считает Кавени
«[Благословения] — это способ направить Божью благодать как вверх (благодаря Бога за то, что Он нам дал, это восходящие благословения), так и призывая к Божьему благословению нас в нашей собственной ситуации, что в документе называется нисходящим благословением», — объяснила она.
В декларации описываются ситуации, в которых благословения уместны для однополых пар или лиц, состоящих в нерегулярных союзах. В нем говорится, что эти благословения никогда не следует давать «совместно с церемониями гражданского союза и даже в связи с ними».
Далее в заявлении говорится, что благословение нельзя совершать с помощью какой-либо одежды, жестов или слов, подходящих для свадьбы. И наоборот, в декларации говорится, что благословения могут быть предоставлены в неформальных ситуациях, таких как посещение святыни, встреча со священником, молитвенной группой или во время паломничества.
Тем не менее, несмотря на узкую сферу применения, ЛГБТ-католики рассматривают эту декларацию как значительный шаг вперед.
Фрэнсис ДеБернардо, исполнительный директор католической правозащитной организации New Ways Ministry, заявил в своем заявлении, что «невозможно переоценить значение новой декларации Ватикана», поскольку она «расширяет способы, с помощью которых католики LGTBQ+ могут познать Божью любовь».
