Кургинян объяснил, почему многополярный мир противоречит концепции ООН

Многополярный мир, о скором наступлении которого в последнее время много говорят, противоречит концепции ООН, где у каждой нации равные права, так как полюсы мироустройства и нации совсем не одно и то же, заявил политолог, философ, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 20 февраля в передаче «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда».
Кургинян напомнил, как развивались человеческие общности, которые потом стали нациями. Первой формой идентификации был род, объединенный кровным родством, что хорошо иллюстрируется библейскими коленами. Однако замкнутость родовых связей вела к вырождению, и выходом стал обмен невестами между родами, что привело к возникновению племен.
«Но племя же должно чем-то объединяться. Оно не может объединяться с целой группой родственников. Значит, они должны объединяться богами, <…> тотемами или чем-то еще — оно должно объединяться чем-то уже религиозным», — отметил Кургинян.
При этом он подчеркнул, что нельзя сводить роль религий только как объединителя племени, так как религия крайне нужна человеку для преодоления сознания смертности.
Далее произошло разрастание племен и усложнение верований, от многобожия с иерархией богов, например, олимпийские боги во главе с Зевсом, до возникновения монотеизма. Так образовались народности, а потом — народы.
«Народ — это общность, объединенная одной большой религией. Иудейский народ возник вместе с иудаизмом. А до этого это было семитское племя. Бегало одно племя, рядом соседние, и, честно говоря, ничем не отличались друг от друга — такие же пастухи, такие же семиты», — рассказал политолог.
Кургинян также отметил, что формула «русские — это православные» (по аналогии с «француз — католик») имеет под собой историческую основу.
Однако и такая модель не обошлась без серьезных противоречий. Первое — универсальный характер религии, которая не может принадлежать одному народу. Второе — религиозные войны, когда, например, испанцы и французы, будучи католиками, могли воевать друг с другом.
Но еще сложней удержать единство стало с наступлением эпохи Просвещения и появлением светских людей, не верящих в Бога, а также из-за расколов внутри самого христианства. Все эти процессы — от поиска идентичности через веру до религиозных войн и прихода секуляризма — в конечном итоге сформировали тот классический мир наций, в котором мы и находимся, отметил политолог.
Таким образом, Организация Объединенных наций была создана державами-победителями во Второй мировой войне после краха третьего рейха. Когда же говорится о «многополярном» мире, то возникает целый ряд вопросов: что такое полюс, где как определить его границы и как будут существовать страны, не примкнувшие ни к одному полюсу?