Обнародована новая энциклика Fratelli tutti Папы Римского Франциска
Новую энциклику Fratelli tutti, в которой указывается на братство и социальную дружбу как на пути для созидания лучшего, более справедливого и мирного мира, подписал Папа Римский Франциск, 3 октября сообщает Vatican News.
Как сообщается, время написания новой энциклики папы римского Fratelli tutti, что в переводе означает «Все братья», совпало с пандемией коронавируса и эта чрезвычайная ситуация на глобальном уровне показала, что никто не спасается в одиночку и что настало время мечты о «едином человечестве», в котором все — братья.
В новой энциклике папа называет ряд проблем современной эпохи, требующих решения. Это, в частности, манипуляция и деформация понятий демократии, свободы и справедливости; эгоизм и безразличие к общему благу; преобладание логики рынка, основанной на прибыли и на культуре огромного количества отбросов; безработица, расизм, нищета; неравноправие и порабощение, торговля людьми, злоупотребления в отношении женщин и принуждение их к аборту; торговля органами.
В качестве варианта ответа на заявленные проблемы энциклика предлагает пример «Доброго самаритянина», согласно которому все мы призваны сделаться ближними для других. Папа призывает «выйти из самих себя» и открыться навстречу ближнему.
Он отмечает, что чувства солидарности и братства зарождаются в семье, поэтому семью следует защищать, уважая ее первостепенную и незаменимую воспитательную функцию.
Отдельное внимание уделено проблеме беженцев. Папа считает, что каждая страна принадлежит также и иностранцу, и поэтому странам нельзя отказывать в приеме и помощи нуждающимся и беженцам.
При этом, утверждается, что «естественное право на частную собственность, таким образом, отходит на второй план по сравнению с универсальным предназначением сотворенных благ».
Папа также пишет о необходимости реформы ООН в направлении искоренения бедности и защиты прав человека: ООН, гласит энциклика, должна продвигать силу закона, а не закон силы.
Особое внимание уделяется вопросу войны, которая является поражением для политики и для человечества, постыдной уступкой силам зла. Подчеркивается, что в настоящее время, в отличие от прошлого, не может идти речи о «праведной войне»: следует со всей силой утверждать «нет войне».
В энциклике также подтверждается недопустимость смертной казни: она должна быть отменена во всем мире.
Отдельное внимание папа уделяет также вопросу терроризма. Он утверждает, что терроризм не порождается религией, но его причины заключены в неверной интерпретации религиозных текстов, а также в политике голода, нищеты, несправедливости и угнетения.
По словам папы, мир между религиями возможен, и для этого нужно всем гарантировать религиозную свободу — основоположное право человека. В энциклике подчеркивается роль Церкви в защите этой свободы: хотя Церковь не занимается политикой, она не отвергает политическое измерение человеческого бытия.
