Духовенство вмешалось в конфликт между политиками Кении

Готовность к перемирию при посредничестве католического духовенства с президентом Кении Ухуру Кениатой объявил заместитель руководителя страны Уильям Руто, 4 октября пишет издание The Star.

Руто написал письмо католическим епископам 16 сентября 2021 года, через день после конференции с участием католических епископов, предложив им помирить его с Кениатой. Руто заявил, что он «ничего не имеет» против президента Кении.

«Я безоговорочно поддерживал его и уважаю его мандат как главы государства и правительства. Я имел честь и привилегию служить заместителем президента в течение девяти лет, в течение которых многое было предпринято и многое было достигнуто», — говорится в письме.

Руто отметил, что он уважает решения президента о перестановках в управляемых им ведомствах. Заместитель президента Кении добавил, что «он считает перестановки наиболее подходящим для наилучшего выражения своего видения и реализации правительственной повестки дня».

Епископы, в свою очередь, утверждали, что Руто и Кениата заблокировали их попытку примирить их, добавив, что они еще не ответили на приглашение к переговорам.

Выступая после Национального дня молитвы в святилище Субукия 2 октября 2021 года, епископы выразили надежду, что президент и его заместитель в итоге примут их приглашение.

«Приглашение все еще имеет силу. Даже сегодня мы молились о том, чтобы оно стало реальностью», — сказал архиепископ Ньери Энтони Мухерия.

15 сентября священники решили вмешаться в конфликт и прекратить словесную войну между Кениатой и Руто ради стабильности Кении.

Они предупредили, что напряженные отношения между Руто и Ухуру представляют угрозу стабильности страны, особенно в то время, когда она приближается к всеобщим выборам 2022 года.

«Мы глубоко обеспокоены тем, что, если это открытое разногласие между президентом и его заместителем будет подхвачено их сторонниками. Общий эффект, который может последовать за этой враждой, будет слишком ужасным», — говорится в заявлении Кенийской конференции католических епископов.

После замечаний епископов Руто опубликовал письмо священнослужителям и написал в своем Twitter: «Они недалеки от истины». Его обвинили в неуважении к президенту и настойчивой критике правительства, в котором он работает.

Руто обвинил Кениату в организации сотрудничества с премьер-министром Кении Раилой Одингой, для того чтобы добиться изменений конституции страны в личных целях.

«Сказав это, я хочу, чтобы вы, преподобные епископы, знали, что я готов, готов и буду участвовать, без каких-либо условий, в любом форуме, который вы можете сочесть необходимым для решения этих проблем», — сказал Руто.

Руто рассказал об опасениях, которые он испытывает по поводу политического курса страны. По его мнению, политические лидеры должны стремиться к тому, чтобы их действия и решения не посягали на человеческое достоинство.

«Кения сталкивается с проблемами, ряд из которых угрожает благополучию людей, а также устойчивости национальной сплоченности и стабильности. Наша обязанность — мобилизовать все усилия для решения этих проблем и обеспечить, чтобы государственная политика уважала свободу, достоинство и человечность кенийцев на словах и делах», — заметил Руто.

Признавая, что президентство, частью которого, по его словам, он является, должно отстаивать национальное единство и работать с учетом интересов кенийцев, Руто отметил, что печально, что путь, который они выбрали с Кениатой в 2013 году, был пущен под откос.

«Именно по этой причине я со смирением ценю ваши опасения по поводу состояния моих отношений с президентом в контексте мира и спокойствия в стране», — говорится в письме.

Руто протестовал против возвращения политической нетерпимости, направленной против его команды и, похоже, имеющей благословение со стороны силовиков.

Полиция, отметил он, не помогла, так как она закрывала глаза на очевидные случаи политической нетерпимости.

«Я с сожалением делюсь наблюдениями, которые показывают, что в течение некоторого времени эта нетерпимость нашла насильственное выражение», — сказал он.

Руто заметил, что в городах Наромору, Кисии, Тайта-Тавете и Кеноле совершались насильственные нападения, не сдерживаемые присутствием сил безопасности. При этом они совершались таким образом, что это свидетельствует о неприемлемом соучастии силовиков с нападавшими.