Кургинян: мир движется к установлению дегуманизированного феодализма

Попытки США удержать мировое господство оборачиваются построением дегуманизированного феодализма, о котором говорил русский философ Александр Зиновьев, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 6 марта в эфире передачи «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда».

Комментируя устроенный США и Израилем военный конфликт на Ближнем Востоке, аналитик указал, что в настоящее время Запад пытается установить в мире новую форму грубого господства, которая ведет совсем не к классическому капиталистическому обществу, а к чему-то гораздо более опасному.

Сергей Кургинян напомнил о плеяде советских философов, которых еще Сталин ценил в конце 1940-х — начале 1950-х годов: Александр Александрович Зиновьев, Владимир Александрович Лефевр, Георгий Петрович Щедровицкий. Однако в позднесоветский период «их уничтожили или задвинули за Можай», добавил политолог.

По словам Кургиняна, Щедровицкий очень ревниво и одновременно сентиментально относился к Александру Зиновьеву, который однажды сказал, что «мы метили в коммунизм и попали в Россию». Политолог также напомнил, как папа римский Иоанн Павел II заявил, что «на обломках коммунизма построили цивилизацию смерти».

«Такие откровенные признания», — обратил внимание аналитик, отметив, что Зиновьев при всём своем неоднозначном отношении к Советскому Союзу, включая помощь президенту США Рональду Рейгану в развале СССР, был очень умным человеком.

«Щедровицкий мне говорил лично, что у Зиновьева есть своя теория марксизма, согласно которой капитализм не является формацией», — заявил Кургинян.

Он напомнил, что историки выделяют первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую формации. «Так вот, Зиновьев считал, что капитализм — это не формация, а переходный период. От чего к чему? От гуманизированного феодализма (христианизированного и так далее) к дегуманизированному феодализму», — пояснил аналитик.

«Так это сейчас и приходит! Этот период транзита завершается. Транзитная философия была, всё это –– Модерн, национальное государство, прогресс, гуманизм», — подчеркнул политолог.

По его словам, Запад отказался от гуманистической миссии развития всего человечества, которую в своих произведениях возносил английский писатель Редьярд Киплинг, несмотря на то, что он был абсолютным апологетом Великобритании как колониальной империи и очень крупным разведчиком.

«Он говорил: „Несите бремя белых, сумейте всё стерпеть“. Мы в Индии будем нести „бремя белых“, мы ее модернизируем, Индию, и тогда она станет как мы», — напомнил этот тезис Сергей Кургинян.

Политолог пояснил, что это называлось догоняющим модерном. «Весь этот британский империализм. Уже нет и этого. Никто никого не хочет просвещать, приводить в своё состояние. Это отменено», — добавил он.

«Значит, мы имеем дело с дегуманизированным феодализмом, который в этом смысле хуже рабовладения, и понятием власти господина над рабом, которая несовместима с христианством», — подчеркнул аналитик.

Кургинян призвал всех людей, включая очень сильно ориентирующихся на религиозную формулу существования, понять, что «власть господина над рабом несовместима с христианством».

Он также напомнил, что рабовладение фактически разрушили христиане, заявив, что душа есть у всех. «Как только было сказано, что у всех есть душа, и непонятно, кто будет в какой иерархии в Царствии Небесном, основа рабовладения рухнула, ибо основа рабовладения заключается в том, что раб — не человек, он — вещь, которую можно использовать так или иначе», — пояснил политолог.

«Как только это человек, рабовладение рушится, исчезает легитимация абсолютного рабовладельческого господства», — подчеркнул Кургинян.

Поэтому, если мир возвращается к власти господина над рабом — «к четвертой формуле Кожева (а мы видим, что возвращаемся)», — то там не может быть христианства, пояснил он.

По его словам, даже поддержавшее Дональда Трампа христианско-консервативное движение MAGA («Сделаем Америку снова великой») заметило, что начало происходить то, что им не нравится. «Они же отходят. Они же видят, что происходит что-то другое», — добавил политолог.

«Значит, это будет понятие простое — „я — господин, ты — раб“. Всё. Как я доказываю, что я господин? Опять цитирую Кожева. Я это доказываю тем, что два самолета идут на таран. Тот, который не отвернет, тот и окажется главным. Хозяин доказывает рабу, что он не боится смерти», — пояснил Кургинян, отметив, что с такой жесткой постановкой вопроса на Западе тоже не всё хорошо.