Деньги не пахнут: в Петербурге можно купить мангал в виде танка Т-34
Пожарить шашлыки на мангале в виде танка Т-34 предлагает молодой бизнесмен одной петербургской компании по резке металла. Об этом стало известно 30 апреля из сообщений пользователей социальных сетей.
Говоря о мангале, бизнесмен в интервью изданию «Фонтанка» сообщил: «это танк нашей великой Победы, этот танк помог нам выиграть войну и, соответственно, это скульптура, в первую очередь». Для чего в скульптуре легендарного танка жарить мясо и как сочетается победа и поедание шашлыка он при этом не пояснил.
Объявление о продаже мангала-танка за 92 тысячи рублей появилось еще в феврале. Помимо танков, фирма выпускает и другие мангалы для искушенных любителей — в виде различных зверей, скелета, сундука, атомной подводной лодки, паровоза с дровницей.
Уточним, данное изделие не стало первым в своем роде. Отдельные умельцы уже выпускали единичные мангалы Т-34. Однако теперь бизнес по производству мангалов-танков ставится на поток. Деньги не пахнут.
Напомним также, 30 апреля Госдума попросила регионы проверить торговые точки на предмет продажи товаров с «георгиевской» символикой. Власти пояснили, что каждый год встречаются вульгарные ситуации, когда продавцы используют георгиевскую ленту для привлечения внимания к своей продукции.
Нельзя служить и Богу, и Мамоне. Еще Иисус Христос изгонял торговцев из храма. Не сочетается священное — а Победа в Великой Отечественной войне священна — с удовлетворением чрева, с чревоугодием. Тут что озолотиться, что поесть.
Но предположим, что большинство граждан России, увидев объявление о продаже таких мангалов, покрутит пальцем у виска и неодобрительно выскажется по поводу этакой затеи. Но, во-первых, факт появления модного мангала все-таки есть, а во-вторых, какой-то спрос, судя по всему, тоже есть. А это уже симптом — не состояния отдельных людей, а состояния общества. Ведь такое вообще не могло появится лет 50 тому назад.
Победа над нацизмом — это действительный сакральный символ России. Но на какое-то время, на несколько десятилетий, это перестало быть таковым. Победа была словно забыта, и праздновалась в основном на формальном государственном уровне. Но вдруг возник гражданский порыв, и об этом свидетельствует численность акций, на которых граждане несут своих героических предков, победивших гитлеровскую гадину.
И сразу к этому порыву прилепляют чрево, обесценивая духовное смысловое содержание Дня Победы. Подобные проявления, в том числе и со стороны властей страны, происходят сплошь и рядом.
