Николай Пак
Дата рождения
Не указана
Регион
Александровское
Темы
Япония
О себе
Не указано
Комментарии пользователя
Позиция редакции ИА Красная Весна может не совпадать с позицией авторов комментариев. Редакция запрещает использование в комментариях мата, оскорблений и грубости. Недопустимы экстремистские высказывания, а также иные сообщения, нарушающие закон Российской Федерации.
Хочется несколько слов сказать о картине «Белая лошадь», приведенной в самом начале этой статьи. Если даже не знать подробностей о том, что говорилось о ней автором или кем-то из современников, то уже по внешнему виду ее, по построению и использованным приемам можно сказать следующее.
Картина проникнута тревогой и одиночеством: вечерний сумрак без солнечных лучей, уходящие в черноту деревья заднего плана, свинцового цвета облака, затянувшие практически все небо. Бросается в глаза и сильный контраст между рукотворными (здание, трубы, линии электропередач) и природными формами (деревья, облака, конь), доведенный до предела за счет цветового решения, когда здание пылает красным, а лошадь — белым.
Если прищурить глаз, то изображение редуцируется до черного фона, на котором выделяются только два элемента: красное здание и лошадь. Причем здание написано так, будто оно является хозяином этого пространства, занимая и центральное место, и вторя своими гранями вертикальным и горизонтальным линиям холста. Но вместе с тем этот красный гигант нелюдим, в нем будто бы угасла жизнь. В окнах нет света, дыма из трубы мы не видим, других признаков жизни тоже. К тому же он оказывается оттеснен на второй план, а на первом плане — белая лошадь.
Хотя лошадь и находится в углу холста, но все же она развернута мордой в сторону центра, щиплет вечернюю траву и явно намерена двигаться к центру картины, олицетворяя собой, как мне представляется, наступление жизни на омертвелые формы, созданные человеком.
К сожалению, мне не известны ни политические, ни идеологические взгляды Попкова. Неизвестно мне и то, был бы он рад новому огню в красной кочегарке, новому восходу солнца над написанными полями и единству рукотворных форм с природными или нет. Но даже если он искренне хотел чего-то другого, а красная кочегарка, как написано в статье, олицетворяла для него «машину смерти», то во всяком случае нужно было бы отдать ему должное в умении увидеть и описать то противоречие, которое возникло к 1960-ым годам в советском обществе. Противоречие между созданными величественными рукотворными формами и духом, который начал покидать эти творения.
Порой удивляешься тому, как сильно трогают самые простые, казалось бы, слова. Например, про березовую рощу. И дело здесь не в ландшафтном патриотизме, а в чем-то большем.
Абсолютно точно сказано про то, что противника нужно уважать, иначе можно его недооценить и это будет прологом к поражению. И похоже, что у этой «недооценки», у неуважения к противнику есть какая-то причина.
Как мне кажется, она кроется в том, что мы и наши элиты часто не хотим видеть всей полноты угрозы, так как это потребует от нас измениться самим, чтобы ответить на вызов.
Но в выборе между победой и сохранением прежних раскладов пока побеждают прежние расклады. А надо бы уже начать действовать иначе.