Фабрика смерти в Змиевской балке. Фоторепортаж

В Ростове-на-Дону есть такое место, где сама земля хранит память о предельной жестокости нацизма и о героизме и самоотверженности советского народа.
Это Змиевская балка — одно из мест массового уничтожения мирных жителей в годы войны. Здесь в августе 1942-го нацисты зверски расправились с десятками тысяч советских граждан.
Сегодня, спустя десятилетия, Змиевская балка заставляет остро чувствовать правду той войны и глубину народного горя и подвига в борьбе с фашизмом. Здесь особенно ясно понимаешь: война не закончилась в 1945 году. Борьба с фашизмом продолжается — в новых формах, но с тем же содержанием.
Кровавая прелюдия: первая оккупация Ростова-на-Дону

Ростов-на-Дону в годы Великой Отечественной войны оказался на одном из ключевых направлений борьбы. Город дважды переходил в руки немецких оккупантов, и уже первая, кратковременная оккупация в ноябре 1941 года показала истинное лицо нацизма.
С 17 по 28 ноября — всего одиннадцать дней — Ростов пережил то, что жители позже назовут «кровавой неделей». Отступающие немецкие части действовали с особой жестокостью. Сотни мирных жителей были замучены и расстреляны. Улицы оказались завалены телами, разрушения носили массовый характер.

Одним из ужасающих примеров жестокости оккупантов стала судьба ростовского подростка Вити Черевичкина. 28 ноября 1941 года у штаба на улице Советской его застрелили без суда и следствия. В руке убитого мальчика остался зажатым голубь. Это одно из самых пронзительных свидетельств преступлений нацизма. Фотография, сделанная советским фотокорреспондентом М. Альпертом, была впоследствии представлена на Нюрнбергском процессе как доказательство преступлений против человечности.

В тот же день части Юго-Западного фронта выбили врага из города. Но эта короткая оккупация уже показала, что фашисты готовят для советских людей.
Вторая оккупация

24 июля 1942 года немецко-фашистские войска вновь заняли Ростов-на-Дону. На этот раз оккупация была более длительной и сопровождалась системной политикой геноцида.
Ключевую роль в организации массовых убийств сыграли структуры СС. Уничтожение мирного населения проходило под руководством Вальтера Биркампа — командира айнзатцгруппы D. Непосредственным исполнителем стал начальник зондеркоманды 10-a Курт Кристман.

Нацисты действовали по отработанной хладнокровной схеме. Сначала — регистрация. Затем — изоляция. И, наконец, уничтожение.
Согласно архивным данным, уже 5–6 августа 1942 года пленные красноармейцы были вынуждены рыть огромные рвы в Змиевской балке. После завершения работ их там же и расстреляли.
Затем последовал приказ о регистрации еврейского населения старше 14 лет и обязательном ношении опознавательных знаков. Это был классический элемент нацистской политики — лишить людей достоинства, выделить их как «чужих», подготовить к изоляции.
«Воззвание»: механизм обмана и уничтожения

9 августа 1942 года в оккупационной газете было опубликовано так называемое «Воззвание» к еврейскому населению. Документ предписывал всем евреям города явиться 11 августа к 8:00 на сборные пункты для «переселения».
Формулировка была циничной: утверждалось, что переселение необходимо для защиты евреев от якобы враждебных действий со стороны других жителей. На деле это была тщательно спланированная операция по массовому уничтожению.

Людям предписывалось взять с собой ключи от дома, ценности и деньги. Это требование создавало иллюзию временности происходящего, усыпляло бдительность.
Тем не менее, многие понимали, что их ждет. Попытки скрыться предпринимались, но далеко не всегда удавались.
День массового убийства

Утром 11 августа 1942 года тысячи людей — в основном женщины, дети и старики — направились к пунктам сбора. Мужчины в большинстве своем находились на фронте.
Дальнейшее происходило по отработанному нацистами сценарию. Часть людей грузили в открытые грузовики, других вели пешком под конвоем к окраине города — в район второго Змиевского поселка.
Сохранились свидетельства особой жестокости: одну из колонн вели раздетой по Буденновскому проспекту к Дону.

В Змиевской балке развернулась настоящая фабрика смерти. Взрослых в основном расстреливали. Часть уничтожали в так называемых «душегубках» — газовых машинах. Детей убивали с особой жестокостью: им намазывали губы ядом.
Отдельные эпизоды поражают своей демонстративной бесчеловечностью. Пленных солдат укладывали на землю и давили танками.
Только за один день — 11 августа — было уничтожено около 15 тысяч человек. Расстрелы продолжались и в последующие дни.
Масштаб трагедии

Всего в Змиевской балке было убито около 27 тысяч человек. Это второе по величине место массового уничтожения людей в СССР после Бабьего Яра в Киеве.
Здесь расстреливали евреев, членов их семей, коммунистов и партийных работников, подпольщиков, партизан, пленных красноармейцев, мирных жителей разных национальностей.
События в Змиевской балке стали страшной трагедией для всего человечества, горьким свидетельством массового уничтожения советских людей, совершенного нацистской Германией.
Память, которую хранит мемориал

После войны было принято решение увековечить память жертв нацизма. Мемориальный комплекс в Змиевской балке был открыт в 1975 году — к 30-летию Великой Победы.

Его архитектурно-художественное решение глубоко символично. Центральная композиция «Жертвы расстрела» изображает последние мгновения перед казнью. Здесь женщина, возносящая руку к небу, ребенок, ищущий защиты у матери, старик со связанными руками.

Особое значение имеют колонны с надписями, в них нет покорности: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой», «Все для фронта, все для победы!», «Стоять насмерть! Ни шагу назад — таков приказ Родины!», «Мы не выпустим меч из своих рук до полного уничтожения фашизма», «Наше дело правое — мы победили».

Сейчас, когда ВСУ бьют по гражданской инфраструктуре, когда от ударов Киева ежедневно гибнут мирные жители, старики, дети; когда российские военнопленные, жители Курской области, побывавшие под оккупацией неонацистского Киева, рассказывают о зверских преступлениях украинских неонацистов, экспозиция Змиевской балки — это уже не мемориал, хранящий память о прошлом, а место, призванное предупредить о том, что у нацистов любых времен по отношению к народам России нет иного плана, кроме порабощения и уничтожения.

Как и в 1940-е годы, речь идет о противостоянии нацизму, в основе которого лежит представление о фундаментальном неравенстве людей.
