Монгольские религиозные лидеры встретились с папой Франциском в Улан-Баторе

Сотрудничество между разными религиями во имя мира и согласия подчеркнули во время встречи с папой римским Франциском в столице Монголии Улан-Баторе местные религиозные лидеры. Об этом 4 сентября сообщает UCA News.

Экуменическая и межрелигиозная встреча в театре «Хун», комплексе исполнительских искусств в Улан-Баторе, состоялась в последний полный день его четырехдневного визита.

На встречу, считающуюся одним из самых ярких событий визита понтифика в Монголию, собрались лидеры, представляющие буддизм, шаманизм, ислам, индуизм, синтоизм и христианские конфессии.

Буддийский лидер Дамбаджав Чойджиляв, настоятель монастыря Зуун Хури Дашичойлинг в Улан-Баторе, сказал, что люди должны развивать «непредвзятый подход к людям других вероисповеданий и даже к тем, кто выступает против самой религии».

«Мы должны научиться прислушиваться к взглядам, которые кажутся противоположными нашим, и обдумывать их, поскольку только так мы сможем понять основные принципы, лежащие в основе всех религий, а также самого человеческого разума», — сказал он.

По его словам, подобно тому, как два столба поддерживают монгольский гер, традиционный кочевой шатер, принципы «мира и согласия» должны поддерживать жизнь людей.

«На первый взгляд, и то, и другое кажется простым отсутствием конфликта, но на самом деле это позитивные условия, которые делают возможным развитие духа», — добавил он.

Настоятель отметил, что быстрый рост числа депрессий, зависимостей и других видов психических заболеваний во всем мире показывает, что технологические изменения без духовного развития приводят к «хрупкости дома».

Джаргалсайхан, президент Объединенного союза шаманов Монголии, сказал, что шаманы в Монголии на протяжении поколений поклонялись «Вечному Небу», что означает неразрывную связь между Природой и людьми.

Поклонение Небу — это драгоценная связь между Природой и людьми, переплетенная в «давней, трудной, болезненной и поучительной истории религии и поклонения.

По его словам, с древних времен и во времена могущественной Монгольской империи шаманизм поддерживал «традицию равноправных и взаимоуважительных отношений».

Он отметил, что вера пережила преследования и упадок на протяжении более трех столетий со стороны иностранных сил и ограничительных законов, заставляя людей тайно исповедовать веру.

Мусульманский священнослужитель также выразил аналогичные чувства.

«Мир — это Ger (дом). Чтобы сохранить порядок и мир в мире, мы должны жить вместе, как братья в этом юрте», — сказал он.

В мире, разделенном конфликтами, крайне важно продвигать «культуру мира и уважения разнообразия» посредством мирных жестов, сказал священнослужитель.

Как учит Коран, люди должны «уважать убеждения друг друга, а не высмеивать, оскорблять и провоцировать других» ради мира и гармонии.

Настоятель единственного православного храма в Монголии отец Антоний Гусев заявил, что история его храма связана с соседней Россией, где православие укоренилось в XII–XIII веках.

Сейчас в нем насчитывается около 200 членов, в основном иммигранты из бывших советских республик. Несмотря на небольшую численность, церковь участвует в различных мероприятиях по развитию диалога, таких как управление художественным колледжем, где могут учиться дети с ограниченными возможностями, и проведение занятий по дзюдо, самбо, боксу и национальной борьбе, сообщил Гусев.

Адияхуу Октябри, лидер Церкви адвентистов седьмого дня, сказал, что они сосредоточены на развитии четырех аспектов человеческой жизни — физического, умственного, социального и духовного — для «хорошо сбалансированной и счастливой жизни».

Еврейский лидер Яир Джейкоб Порат также призвал все конфессии вновь взять на себя обязательство сделать мир лучше. Порат сказал, что визит Папы состоялся всего за две недели до еврейского Нового года «Рош ха-Шана», который является «временем для всеобщих размышлений и напоминанием об общей ответственности за то, чтобы сделать мир лучше».

Д. Банзраг, исполнительный директор Центра Оомото, традиционной японской синтоистской религиозной организации, заявил, что «все религии проистекают из одного и того же источника».

Последователи синтоизма в течение многих лет отдавали приоритет межконфессиональному диалогу в таких мероприятиях, как всемирное паломничество за мир, благотворительное паломничество ради будущего и деятельность по оказанию гуманитарной помощи.

«Мы хотели бы продолжать поддерживать межрелигиозный диалог и работать вместе для создания мирного мира», — сказал Банзраг.