1. Война с историей
  2. Внутренняя политика России
Москва, / ИА Красная Весна

Большевики восстановили патриаршество, уничтоженное Романовыми — Кургинян

Изображение: Иван Лазебный © ИА Красная Весна
Сергиев Посад. Свято-Троицкая Сергиева лавра
Сергиев Посад. Свято-Троицкая Сергиева лавра

Если бы большевики, как говорят приверженцы «большевистского шабаша», хотели доконать церковь, они бы ее доконали. Но вместо этого они восстановили патриаршество, притом что уничтожили его Романовы, пишет философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян в статье «О настоящей беде Московскому государству», опубликованной в номере 640 газеты «Суть времени».

Сергей Кургинян отмечает, что говорится, что большевики в силу их атеизма или сопричастности некоему совокупному масонскому злу (на самом деле такового нет в силу крайней разнородности масонских структур) свирепо враждовали с церковью. А вот Романовы — напротив, жили с ней душа в душу, а масонерию на дух не переносили. При этом известно, что расправляться с церковью стал самый выдающийся представитель династии Романовых, подлинно великий царь Петр Алексеевич. «Он-то и уничтожил патриаршество, а также учредил Святейший синод, который просуществовал вплоть до восстановления патриаршества большевиками».

«Так что отношения Петра с церковью не имеют ничего общего с мифом, согласно которому все цари любили и обхаживали церковь. И что их державное величие определяется якобы этой любовью к церкви и ненавистью к масонам», — подчеркивает философ.

Политолог обращает внимание на то, что отношение Петра к церкви не является секретом. Как и отношение к масонам, которое легко увидеть, присмотревшись к ближайшему окружению царя. Кем был его ближайший сподвижник Франц Лефорт? Или основные создатели имперской армии и флота — тот же генерал Патрик Гордон, и не он один? Откуда взялся Андреевский флаг?

Сергей Кургинян подчеркивает, что масонские структуры многообразны. И чтобы что-то говорить, нужно хорошо понимать, что там происходило. Разобраться в их вражде между собой, в том, как менялось их отношение к государству российскому в зависимости от определенных обстоятельств, в том числе и геополитических, диктовавших то умаление России, то ее укрепление, например, для борьбы с Османской империей, империей Карла XII, империей Наполеона, империей Гитлера, наконец? Какую роль в этом отношении к России играла состоятельность власти или ее несостоятельность?

«Большевики-де, мол, хотели доконать церковь… Если бы хотели, то доконали бы. Ан нет! Вместо этого восстановили патриаршество. Притом что уничтожили его Романовы, а церковь без патриаршества — это раздутие формы при умалении содержания», — уточняет политолог, добавляя, что по-настоящему шаги к уничтожению церкви были предприняты Александром I.

«И нынешний патриарх об этом сказал недавно во всеуслышание, приведя яркую цитату. „Когда Александр I пригласил к себе князя Голицына и сказал: „хочу, чтобы ты стал обер-прокурором“, тот улыбнулся и сказал: „Государь, во-первых, я масон; во-вторых, я безбожник — ну как же я буду заниматься Церковью?“ — „Ничего, иди, справишься“. Можете себе представить?!» — напомнил Сергей Кургинян.

Комментарии
Загружаются...