Иранист назвала «псевдоакадемической» книгу Института Востоковедения РАН
Периферийную псевдоакадемическую литературу переиздает Институт востоковедения Российской академии наук (РАН), такое мнение высказала иранист, профессор Институт востоковедения Российско-Армянского университета Виктория Аракелова 3 ноября на своей странице в сети Facebook.
Так эксперт отреагировала на издание Институтом востоковедения РАН книги секретаря Бакинского епархиального управления архимандрита Алексия (Никонорова) «История Церкви Кавказской Албании по Моисею Калантакуйскому».
«Труды западных ученых — классиков востоковедения — доступны, слава Богу. И только РАН в очередной раз входит в те же воды, в которые погружалась в эпоху празднования 800-летия великого „азербайджанского“ поэта Низами, когда были задействованы и тем самым запятнаны лучшие имена советских знатоков персидской литературы», — пишет Аракелова.
Она напомнила, что Алексий Никоноров занимается Кавказской Албанией, по ее оценке — «албанскими игрищами», с 2004 года. Аракелова отметила псевдонаучный характер высказываний Никонорова. «Вот лишь одно из утверждений этого автора: „Азербайджанский этнос формировался в Кавказском регионе на протяжении трех тысячелетий“. Без комментариев», — пишет она.
Профессор отметила, что, скорее всего, сотрудничество Бакинской епархии РПЦ и Института востоковедения РАН по теме Кавказской Албании будет наращиваться.
«Судя по всему, синтез псевдодуховности и псевдонауки будет продолжен: православный культурно-религиозный центр Бакинской епархии и Институт Востоковедения РАН подписали договор о сотрудничестве в области исследовательской, культурной, образовательной деятельности, связанной с изучением истории и культурных традиций Южного Кавказа… — с целью «координации усилий сторон в области развития научной (sic!) работы по историческому направлению, связанному с Южным Кавказом и изучению феномена мультикультурализма (double sic!), присущего азербайджанскому обществу», — подытожила Аракелова.
Напомним, тема Кавказской Албании используется официальным Баку для подтверждения азербайджанской принадлежности Нагорного Карабаха. Президент Азербайджана Ильхам Алиев неоднократно заявлял, что армяне в Нагорном Карабахе появились только в начале XIX века после заключения российско-персидского Кюрекчайского мирного договора и включения региона в состав Российской империи.
Все армянские памятники и храмы в Азербайджане называют наследием древнего государства Кавказская Албания (оно прекратило свое существование в IX веке нашей эры — прим. ИА Красная Весна).
Читайте также: Ложь об «албанской» истории Карабаха Азербайджан навязывает с позиции силы
При этом Алиев умалчивает, что территория Нагорного Карабаха со II века до нашей эры в течение 6 столетий находилась в составе Великой Армении. В начале XVII века при персидском шахе Аббасе в Нагорном Карабахе существовали пять армянских меликств (княжеств).
В середине 2000-х годов в Нахичеванской автономной республике было уничтожено кладбище средневековых армянских хачкаров (камней-крестов) в Джуге (азерб. — Джульфе), которое до разрушения было крупнейшим подобным объектом и было включено в список нематериального культурного наследия человечества, составляемый ЮНЕСКО.
В ответ на обвинения в уничтожении армянских памятников власти Нахичевани заявили, что армяне на территории Нахичеванской автономной республики никогда не жили, поэтому памятников их культурного наследия там быть не может.
