Президент Узбекистана признал басмачей борцами за независимость
Лучшими представителями узбекского народа назвал президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев представителей басмаческого движения, сообщает 31 августа пресс-служба президента Узбекистана.
Об этом Мирзиёев заявил на акции памяти в честь борцов за независимость и свободу Узбекистана на аллее «Шохидлар хотираси» (Монумент мученикам). Комментируя результаты борьбы советских властей в 1920-30-х годах президент сказал: «Очевидно, что были репрессированы лидеры с большим потенциалом, ученые, литераторы, врачи, учителя. Они были лучшими представителями нашего народа».
Мирзиёев заявил, что в советском государстве был «тоталитарный режим», которому не нужны были умные люди. Президент считает, что необходимо проводить масштабные исследования для формирования полного списка людей, осужденных в советское время за антисоветскую деятельность, и сформировать полный список «Жертв репрессий». В скором времени, по словам президента, готовится к изданию многотомный труд «Жертвы репрессий».
Напомним, 25 августа Верховный суд Узбекистана реабилитировал 115 человек, осужденных в 1920–30-е годы. Среди них в том числе был реабилитирован Ибрагимбек Чакабаев, лидер басмачества на территории современных Узбекистана, Таджикистана и северного Афганистана.
Концепция «тоталитарного советского режима», который уничтожает «борцов за свободу», начала развиваться в постсоветских странах сразу после разрушения Советского Союза. Действующей политической элите нужно какое-то историческое обоснование своей власти.
К сожалению, часто при этом закрываются глаза на то, кем на самом деле являлись «жертвы репрессий». На Украине героем нации стал садист и убийца Степан Бандера. В Прибалтийский республиках также героями стали нацисты. Даже Армения этого не избежала. Конечно, узбекская элита назначила народными героями басмачей.
При этом полностью игнорируется то, что лидеры басмачей в основном были выходцами из элиты и боролись за свою власть и собственность. Джадиды реализовывали план тюркизации узбекского народа, и если бы их план был реализован, современного узбекского народа бы не было, а был бы турецкий народ, с турецким языком и турецкой культурой.
Можно, конечно, смеяться про оговорки, что «тоталитарному режиму» не нужны были умные люди, и спросить второго президента Узбекистана, при каком режиме он родился, вырос, получил образование и начал карьеру. Напомнить ему его комсомольское прошлое и спросить, были ли умные люди в комсомоле.
Можно еще раз напомнить, что Узбекистан как государство был создан в советское время, что наивысшего развития страна достигла в советское время и т. д. Но очевидным остается тот факт, что заигрывание с антисоветским, а по факту, с антигосударственным элементом, в конце концов приведет государство к краху. Украинский урок должен быть выучен узбекской элитой, пока не поздно.
