РПЦ и СССР на постсоветском пространстве: союзники или враги?
Самоуправляемые церкви в лоне Русской православной церкви (РПЦ) Московского патриархата (МП) в постсоветских республиках являются реликтами русской империи и будут последовательно уничтожаться по мере трансформации декоммунизации в дерусификацию. Остановить этот процесс может только поворачивание декоммунизации вспять с опорой на историческую правду, но начаться оно может только внутри самой России, отмечает ИА Красная Весна.
В конце июля эстонские националисты возобновили тему изъятия у Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ) (бывшая Эстонская православная церковь Московского патриархата (ЭПЦ МП)) ее кафедрального собора. Собор святого Александра Невского по их мнению является «высокомерным символом русификации», его предлагается убрать из центра эстонской столицы.
Читайте также: В Эстонии объявили войну православным храмам?
Большинство самоуправляемых церквей в составе РПЦ МП появились в процессе краха русской «красной» империи — Советского Союза. В их числе:
▪️ Эстонская православная христианская церковь, которая под давлением властей, обвиняющих ее в «русском» влиянии, 20 августа 2024 года сменила название с ЭПЦ МП на просто ЭПЦ, а 10 января 2025 года на текущее — ЭПХЦ. Автономию ЭПЦ МП получила в 1920 году по решению патриарха РПЦ МП Тихона (Беллавина), это решение в 1993 году подтвердил верховный иерарх РПЦ МП патриарх Алексий II (Ридигер);
▪️ Латвийская православная церковь — получила автономию в 1992 году по решению патриарха Алексия II;
▪️ Православная церковь Молдавии, получившая автономию в 1994 году решением Алексия II;
▪️ Украинская православная церковь (УПЦ) МП — получила право независимости и самоуправления в 1990 году по определению Архиерейского Собора РПЦ МП, подтвержденному томосом Алексия II.
Украина, Молдавия и страны Прибалтики являются на постсоветском пространстве наиболее активными акторами русофобской антироссийской политики, проводимой странами западного мира для ослабления и уничтожения современной России.
Изначально русофобская политика этих стран и стран бывшего советского лагеря в Восточной Европе проявлялась в так называемой декоммунизации. В ходе декоммунизации уничтожалась историческая символика советского («красного» имперского) периода российской истории, связанная с монументами в честь советского солдата-победителя фашизма, памятниками и топонимами в честь советских государственных деятелей.
В 2022 году началась специальная военная операция России против украинского неонацизма, который был приведен Западом к власти на Украине в 2014 году как инструмент для войны с Москвой. К этому времени процесс декоммунизации отчасти потерял обороты по объективным причинам — множество символов русского коммунизма уже были попраны и преданы забвению. Настал черед русского православия как средоточия «белой» русской империи — Российской, предтечи империи «красной».
Активно этот процесс протекал на Украине, в частности, в ходе атаки на один из ключевых символов УПЦ МП — Киево-Печерскую лавру. Попытки УПЦ МП максимально дистанцироваться от РПЦ МП, попытки деятелей УПЦ и РПЦ пристыжать неоязычников-бандеровцев в том, что они ведут себя якобы как «безбожные большевики», ничего не дали. Киевский режим продолжает уничтожать УПЦ МП как часть русского мира также, как он до этого уничтожал большевистскую символику в ходе декоммунизации.
Читайте также: Киево-Печерская лавра: как был открыт путь к захвату
Читайте также: Бандеровская власть атакует православную церковь. Но «виноваты» большевики
В ситуации вокруг собора Александра Невского в Таллине этот процесс повторяется. Бывшая ЭПЦ МП стремится откреститься от своей матери-церкви, надеясь нивелировать давление со стороны русофобски настроенных властей. Иерархи РПЦ МП, стремясь защитить православие в Эстонии, проводят параллели между прибалтийскими неонацистами, гитлеровцами и советскими идеологами, взывая к совести русофобов.
«Печально, что понятия свободы и уважения прав человека так грубо попираются ныне в Эстонии невежественными вандалами от политики, и некому, похоже, возразить им: Стыдно, стыдно, господа!» — пристыдил «господ» русофобов советник патриарха РПЦ МП Кирилла протоиерей Николай Балашов 29 июля в комментарии РИА Новости.
Увы, на практике, как мы видим, это также бездейственно, как и на Украине. И, к сожалению, при подобных заявлениях явно не артикулируется или вовсе не учитывается важное различие между коммунистами и их врагами фашистами.
Балашов обвинил эстонских националистов в стремлении «переписать историю Эстонии и вычеркнуть из нее большую часть содержания». Он вспомнил попытки эстонских националистов снести собор — «памятник русского насилия» — в 1920-х годах, его закрытие в 1942 году нацистским комиссаром, и «замысел атеистических идеологов» устроить в здании планетарий в 1961 году.
При этом протоиерей уточнил, что последняя идея не воплотилась в жизнь благодаря тому, что будущий патриарх Алексий II нашел общий язык с атеистическими идеологами, под руководством которых Эстония в 1944 году была освобождена от фашистов, а в соборе возобновились церковные службы. Если продолжить эту линию, то будет видно, что поставить в один ряд советских атеистов и фашистов с русофобами в плане отношения к РПЦ МП не получается.
Действительно, между советской властью с ее атеистическими установками и РПЦ МП были серьезные противоречия в силу различных причин, вскрытие которых требует серьезного, внимательного и деликатного изучения трагических и героических страниц отечественной истории.
Тем не менее, руководство РПЦ в лице патриарха Сергия (Страгородского), преемником которого является действующий патриарх Кирилл, и советская власть сумели найти общий язык. Вместе эти институты противостояли фашизму, отстояв в этой борьбе прежде всего право на существование и свободу русского народа. А значит и право на существование православной веры, поскольку ее основным носителем в России является русский народ.
Советские атеистические идеологи строили Советскую коммунистическую империю с центром в Москве, с русским культурным ядром и при поддержке большинства русского народа. В этом один из ключевых антагонизмов большевиков с германскими нацистами, их прихлебателями и современными неонацистами, для которых русское начало носит абсолютно «злой» характер.
Вывод этого важного момента за скобки делает подударным основание самой современной РПЦ МП, которая сошлась с атеистической советской властью на русской почве. Враги РПЦ МП последовательно обвиняли и обвиняют ее именно в «советскости». Что, как мы видим по делам современных врагов русского мира, является для них синонимом «русскости», а значит предметом исторической гордости как для Русской церкви, так и для русских православных.
Еще раз подчеркнем: исследовать и вскрывать реальные причины противоречий между советской властью и РПЦ МП — это архиважная задача поиска исторической правды. Только опираясь на правду мы сможем отыскать в своей исторической памяти столь необходимые сегодня нашему обществу точки силы, а также учесть опыт ошибок.
Решение этой задачи взывает к особой деликатности, чтобы не подрывать основ существования самой современной Русской церкви, которую заслуженно можно назвать «советской», и современного русского государства — России, правопреемницы СССР.
