Убийство Чарли Кирка: левые радикалы провоцируют гражданскую войну в США? Кургинян и Шафран на радио «Звезда»

В очередной программе «Разговор с мудрецом» (радио «Звезда», 19 сентября 2025 года) политолог, режиссер, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян и ведущая Анна Шафран обсудили убийство одного из ключевых идеологов современного американского консервативного движения — Чарли Кирка, ближайшего соратника Дональда Трампа. За этим событием Сергей Кургинян видит не просто политическое убийство, не просто «элитную разборку» между демократами и республиканцами, принявшую радикальный характер. По мнению политолога, мы являемся свидетелями большой постмодернистской смуты, которая уже сегодня сотрясает основы демократии, стремится к полной отмене культуры диалога и разрушению гуманистических ценностей.

Кургинян начинает разговор с описания системного коллапса, вызванного многолетней — целенаправленно запущенной противниками «левого» — деградацией левого движения. Он проводит жесткую границу: подлинные левые движения XX века — марксизм, коммунизм, социалистические утопии — были связаны с идеей справедливости, классовой борьбы, освобождения трудящихся. Но то, что сегодня называют «левым», — это постмодернистский гибрид радикального либерализма, тоталитарной идеологии и культурного разврата. Отказавшись от проекта «Модерн», то есть от идеи развития стран третьего мира, и начав уничтожать пошедшие этим путем национальные государства, определенная часть западных элит стремится теперь к уничтожению проектов «Гуманизм» и «Человек».

Лидер движения «Суть времени» задается вопросом: что такое «левое» и «правое» в современном мире? Эти понятия давно утратили прежнее значение. Левые движутся в сторону отрицания природы человека, пола, семьи, истории; правые пытаются удержать то, что еще осталось от Модерна. При этом правые все еще цепляются за ту базовую договоренность между левыми и правыми, которая в течение длительного времени обеспечивала стабильность западного мира: веру в прогресс, гуманизм, рациональность, права человека, двухпартийную систему как форму диалога.

Именно в этом контексте следует рассматривать убийство Чарли Кирка, считает Кургинян. Кирк — фигура не просто политическая, а культурная и символическая. Его организация Turning Point USA создавала площадки для спора, где молодежь могла слышать разные точки зрения. Он говорил: «Попробуйте меня переубедить». Этот призыв к открытому диалогу, к вере в то, что можно доказать свою правоту, предъявив убедительные аргументы, стал его главным «грехом» в глазах тех, кто строит новую реальность через принуждение, запугивание и насильственную установку новых норм.

Кургинян подчеркивает: выстрел в Кирка — это не только убийство человека, но и убийство самой возможности диалога. Это акт непризнания оппонента как равноправного участника общественной жизни. Когда ты не можешь победить словом, ты берешься за оружие. И это — закономерность. Политолог проводит исторические параллели с убийством Цезаря Брутом, Марата — Шарлоттой Корде, с убийством Кирова (которого уничтожил вовсе не Сталин). В каждом случае это был момент, когда политический спор заканчивается кинжалом, потому что одна сторона не верила ни в возможность переубедить другую, ни убедить и повести за собой большие человеческие массы. Так начинаются гражданские войны.

Но особенно тревожным моментом Кургинян считает реакцию на убийство. Вместо скорби, осуждения и единства — восторг, ликование, легитимизация насилия. Фразы вроде «Так ему и надо!» — это сигнал о том, что общество уже готово к тому, чтобы насилие стало нормой. А значит, и ответное насилие становится неизбежным. Миллионный митинг в Лондоне, организованный в поддержку Кирка, — это не просто протест, это знак пробуждения консервативной волны. Это реакция на десятилетия давления, унижения и попыток стереть традиционные ценности.

Политолог настаивает: современные «левые» — это не левые в классическом понимании, а тоталитарная сила, которая требует абсолютного подчинения. Они не ведут дискуссии — они объявляют оппонентов врагами народа, применяют цензуру, репрессии. К примеру, если в 60-е годы в США за гомосексуальные отношения можно было сесть на электрический стул, то сегодня попасть в тюрьму или стать социальным изгоем можно за выражение традиционных взглядов. Это не прогресс, это переход от свободы к диктатуре.

Консенсус модерна рухнул повсюду, говорит Кургинян. На его месте — смута, хаос, поиск новых ориентиров. И в этой смуте начинают всплывать старые имперские коды, как в России, где русские понимаются не как нация, а как имперский гиперэтнос — «Великая Русь» как некое «солнце», вокруг которой вращаются «планеты» других входящих в империю народов.

Лидер движения «Суть времени» также указывает на противоречия внутри самого консервативного лагеря: Питер Тиль — один из лидеров христианского консерватизма — является открытым гомосексуалистом. Элайджа Крэнстон — идеолог движения — связан с делами Эпштейна. Это показывает, что и среди «спасителей традиций» нет единства, а есть взрывчатая смесь интересов, лицемерия и скрытых повесток.

По мнению Кургиняна, главный вопрос — кто управляет этой волной? Гражданские войны не случаются сами по себе. За каждым крупным событием стоят силы, которые ими управляют. Вполне могло сложиться так, что в ответ на убийство Кирка Трамп сказал бы пару скорбных слов и замолчал. Но вместо этого пошла мировая волна, которая уже не поддается контролю. К процессу подключили органическую энергию общества, которое устало от лжи, лицемерия и потери себя.