Русские могут жить только по высшему закону духа, иначе будут уничтожены. Кургинян в программе «Право знать!» на ТВЦ
В эфире телепередачи «Право знать!» на канале «ТВ Центр» ведущий Дмитрий Куликов и лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян обсудили стратегически важные процессы: столкновение интересов империй, конфликты идеологий, формирование новых правил глобальной игры.
Сергей Кургинян разобрал внутриполитическую динамику США, дал оценку роли Дональда Трампа в сложнейшем политическом противостоянии, а также раскрыл истинные цели и мотивы сил, стоящих за современными международными кризисами. По оценке политолога, сегодняшний мир переживает фундаментальный перелом, когда силы модерна окончательно сдали позиции, уступив место новым формам власти и понимания человека.
Кургинян не ограничился вопросами внешней политики, он затронул также вопросы внутренней этики, исторической ответственности и роли России в формировании нового мирового порядка. Особое внимание было уделено проблеме отсутствия лидера среди консервативных сил, необходимости переосмысления понятия «победа», а также важности осмысления событий Великой Отечественной войны и сохранения памяти о ней. Эта часть беседы особенно актуальна накануне празднования 80-летия Победы.
Особый интерес представляет анализ событий в Южной Азии, где инцидент в Кашмире может стать спусковым крючком для масштабной конфронтации между Индией и Пакистаном. Сергей Кургинян показал, как так называемые «локальные» трагедии становятся частью гораздо более крупной стратегической игры, в которой задействованы не только местные элиты, но и мировые центры силы.
В передаче также была поднята тема Украины: Зеленский оказался в ловушке между давлением со стороны трампистского Вашингтона, необходимостью балансировать между европейскими политиками и внутренним давлением со стороны радикальных групп. Кургинян убедительно показал, что Украина превратилась в полигон для борьбы американской элиты против Европы.
Отдельно Сергей Кургинян затронул вопросы о человеке XXI века и кризисе его идентичности, о том, как технологии, религиозный фанатизм и постмодерн формируют новую реальность, где прежние ценности теряют смысл, а новые еще не найдены.
Он провел параллели между новыми американскими радикалами (включая Новую апостольскую реформацию) и проектами глубинного государства, описал механизмы влияния, используемые в спецслужбах, корпорациях и международных организациях. И всё это — без скользких теорий заговора, а с опорой на факты, историческую динамику и глубокую философско-культурную рефлексию.
Не остались в стороне и вопросы внутренней политики. Сергей Кургинян говорил о состоянии общественного сознания в России, о проигрыше в Большой игре и о необходимости выработки новой идеологической основы, способной объединить общество в условиях растущих внешних угроз.
В программе поднимались такие фундаментальные темы, как:
— Роль и значение победы в Великой Отечественной войне в контексте современных вызовов.
— XXI век будет веком больших войн. Готова ли к этому Россия?
— Сложное соотношение между различными группами консерваторов, теократией, либерализмом и другими течениями.
— Проблема отношения к холодной войне: потерпела ли Россия в ней поражение? — Угроза применения «стратегии управляемого хаоса» как формы глобального контроля.
Эта передача — не просто информационная программа, а настоящее идеологическое и философское событие, которое должно быть услышано и осмыслено каждым, кто хочет понимать, куда движется наш мир и какие силы стоят за поворотами истории.
Александра Пахмутова 15:34 2.05.25
Количество антагонистических противоречий неуклонно растет, а возможностей их разрешить на бытовом уровне, выстроив более сложную конструкцию общественных некоммерческих взаимодействий, всё меньше, учитывая, что заканчиваются и советские запасы прочности, и есть новизна происходящего, требующая времени на погружение в тему и осмысление. Если же с антагонистическими противоречиями не работать и не пытаться их разрешать или избывать неприемлемый антагонизм, то их количество рано или поздно приобретет новое "качество" переформатированной внутренним антагонизмом фрагментарной "личности", как суммы обособленных "личностей".
Татьяна Коровина 23:15 2.05.25
Хороший выпуск.
Нельзя не согласиться с Сергеем Кургиняном – только очень наивному человеку может представляться, что Трамп – это поборник классического Модерна, то есть такого капитализма, который описан у Маркса.
И сам Трамп в чем-то похож на своего украинского визави – оба они шоумены, а значит постмодернистские технологии постправды и подходы к аудитории как к «пиплу, который хавает», для них нечто, привычное как воздух, а уж команда Трампа – сплошь представители постиндустриального общества, для которых человек – отнюдь не цель, как в Сверхмодерне, и даже не средство, как в Модерне, а рабочий материал.
Поэтому у нас есть и право знать, и обязанность понимать, что для России нет места в постмодернистском аду ни по версии коллективного Байдена, ни по версии коллективного Трампа.
Для России есть место только в Сверхмодернистском будущем, в которое ей предстоит прорываться, используя и советский опыт, и тот духовный опыт, который сохранён в православии.
И Россия туда обязательно прорвётся, чтобы в очередной раз спасти и себя, и весь мир.
Александра Пахмутова 04:21 4.05.25
Есть два антагонистичных друг другу цивилизационных подхода. Первый основан на принципе "разделяй и властвуй" и абсолютизации значения земной власти, а второй на двух Высших Заповедях, позволяющих выстраивать сложность человеческих отношений на разумных началах и примата власти Высшего Небесного (неземного) Начала. Запад исповедует первый подход и претендует на абсолютную власть над земным миром, забывая, что законы мироздания писаны не им, а расчлененка в пределе ведет мир (живое целое земного высшего порядка) к его смерти. Россия же исторически исповедовала второй подход.
Лев Митрофанов 11:28 4.05.25
Комментарий недоступен
Одной из главных целей любого государственного устройства является перераспределение ресурсов, как материальных, так и нематериальных. И такое перераспределение может быть либо справедливым, либо несправедливым.
Александра Пахмутова 18:15 4.05.25
Комментарий недоступен
А если в государстве, как в СССР, уже не стоит вопрос справедливого распределения, а это уже само собой разумеющееся и теряет свою актуальность, ведь только тогда можно заниматься и познанием законов мироздания, и покорением космоса, не рискуя всё превратить в профанацию примата частных интересов?
Лев Митрофанов 10:32 5.05.25
Комментарий недоступен
То ,что, якобы, "теряет(потеряло) свою актуальность" и развалило СССР(одна из причин). Именно искусственная разбалансировка товарно-денежного баланса(дефицит) и привела кемеровских шахтёров с касками на "горбатый мост". При этом, само перераспределение - это всего лишь инструмент, а не цель. И тем более не самоцель.
Александра Пахмутова 11:55 5.05.25
Комментарий недоступен
Думаю, что разбалансировка началась раньше, когда противоречие между сельским жителем и городским в СССР разрешили не должным образом, делая ставку на избыточные доходы сельчан в виде натурпродуктов со своего подворья: у сельских жителей зарплата была на порядок меньше. А то, что они тратили время на обеспечение благоустройства (заготовка дров, топить печь, носить флягами воду (та же скотина много пьет)) своего жилья и производство натурпродуктов всё своё свободное время и силы (та же не подоенная 1 день корова резко снижает удой и идет в запуск, а живность нужно каждый день кормить, поить и ухаживать, запасать впрок корма), которые горожане могли позволить себе тратить на себя (отдых, общение, развлечения, отпуск на море и т.д. и т.п.), никто не учел. Почему жители сельских территорий в СССР, особенно молодежь, желали переехать в город? Потому что их сельский жизненный уклад был на порядки более затратным по сравнению с городским.// Что касается предательства советской номенклатуры, то оно стало триггером распада экономики страны, а не шахтеры, которыми явно манипулировали.
Александра Пахмутова 14:34 6.05.25
С м.т.зр., паразитизм (например, мещанство) возникает, только если образовалась пищевая ниша, сформированная повреждением или утратой полноценных связей воспроизводства общества. Перекос баланса перераспределения общественного прибавочного продукта в пользу горожан и создал такую первичную нишу для паразитирования, куда устремились все, презирающие и обесценивающие "физический" труд и статус сельского жителя своим сверхпотреблением.
Александра Пахмутова 07:35 7.05.25
Хотелось бы заострить внимание ещё на одном критичном для нашей цивилизации моменте, а вернее антагонистическом противоречии между биологическим и человечным, антагонизм которого необходимо каким-то образом снять. Старая форма защиты в виде нравственных устоев и создания семьи с возможностью отпущения грехов или прощения распакованы тотальной "слежкой" и растлением малолетних, как преступными намерениями, так и в силу новых форм контроля и распространения информации до уровня единого информационного поля, где люди лишены защиты интимных границ, а тема, кто с кем спал, где и как, в силу разрушения конструктивного поля самореализации и образования превратилась чуть ли не в самую актуальную повестку обсуждения и способом конкурентной борьбы. Дети, воспитывающиеся в условиях тотальной сексуализации общества, лишены возможности формирования сложности чувственной сферы в её полноте, так как в силу несоответствия информации уровню естественного социального и биологического развития переходят на технологизированные представления о происходящем с утратой тонких настроек. Компенсация (с позиции дальнейшего развития, где представления фиксируются) утраты таких настроек чувственного восприятия мира приводит людей к утрате физической связи с Высшими Смыслами своего существования и к переходу на формирование буквального понимания расчлененки: любовь трансформируется в секс, а понятие дружбы становится ситуативным комплементарным синонимом по отношению к обыденным человеческим связям.