Кургинян: Душа, время, сострадание, справедливость, история. Вот координаты понимания Октябрьской революции
7 ноября 2026 года, в 109-ю годовщину Великой Октябрьской социалистической революции, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян записал обращение, осью которого является история человечества. Кургинян подчеркивает, что одним из важнейших двигателей истории является жажда справедливости, и Великий Октябрь — попытка сделать жизнь совместимой с ней. Через душу и историю — к вопросу, куда теперь катится мир.
Босиком по раскалённым углям
Кургинян начинает с того, что человеку важен мыслящий собеседник. Он вспоминает, что когда-то его собеседницей была коренная жительница деревни, без высшего образования, без мужа и детей, но с огромным интересом к миру. Жизнь этой пожилой женщины шла к концу, но ее волновали судьбы человечества. Однажды в разговоре с ней Кургинян поднял тему справедливости, и она очень посерьёзнела: «За справедливость я босиком по раскалённым углям пойду». Слушая её, Кургинян вспомнил Ницше: жить и быть несправедливым — одно и то же, а над жизнью нет судьи. Но когда это так, то всё начинает умирать — сладко и респектабельно или в скотском состоянии под забором — но умирание всегда умирание, и отказ от него неотделим от справедливости.
Координаты, вне которых нет понимания
Их Кургинян перечисляет так: душа, время, сострадание, справедливость, история. Душа трепещет, может уклоняться ко злу, но если её нет, нет ничего: она соединяет дух и материю и создаёт формы, а без неё материя остаётся косной и бесформенной, и дух не проявит к ней интереса. «Никто не понимал это лучше Гегеля».
Великий Октябрь пронизан религиозным до крайности. Революционеры были движимы волей к справедливости. Душа либо взыскует справедливости, либо умирает; для неё чужое горе ещё больше собственного. Подлинный Маркс был уверен: капитализм — это смерть души. «В холодной воде эгоистического расчёта они утопили всё». Арагон написал строки: «Ад — это труженик коленопреклонённый», «Ты жизнь творишь, народ, чтоб жить могли другие».
Это долгая линия: Радищев, чья душа была уязвлена страданием человеческим… Народовольцы, отрекшиеся от старого мира, чтобы пойти к страждущим братьям… Старший брат Ленина Александр Ульянов, приговорённый к смерти, произнес такие слова: «Среди русского народа всегда найдется десяток людей, которые настолько преданны своей идее и настолько горячо чувствуют несчастье своей родины, что для них не составляет жертвы умереть за свое дело. Таких людей нельзя испугать ничем».
Те, кто совершили революцию и победили фашизм, — великие люди. Не делали бы они историю, возобладала бы контристория, и была бы она, конечно, фашистской.
Важнейшее слагаемое краха
Советский Союз был построен на великой исторической мечте о подлинной справедливости. Как великая мечта о справедливости перетекла в мелкую пошлость? Кургинян считает это важнейшим слагаемым краха. Возможно ли это — может, и невозможно. Но как только перестают жертвовать, мечтать и хотеть этого с невероятной силой, жизнь превращается в скотство, а скотство — в смерть и ад.
Гнойник довольства и покоя, по Шекспиру, обязательно прорвётся внутрь, и единственное, что не даёт ему сформироваться, — история, о конце которой заговорил Фукуяма. Реальный конец — смерть души, смерть человечества, кромешная тьма ада: мир катится к этому после того, как всё, содеянное революцией, разменяли на довольство и покой. Душа уклонилась, и плата будет горькой. Великая человеческая страсть, породившая Великий Октябрь и не допустившая триумфа нацизма, –– квинтэссенция воли к жизни. Кургинян верит, что человечество не допустит смерти души. В этой вере он един с теми, кто совершил одно из величайших деяний в мировой истории.