Духовное измерение Победы. Обращение Сергея Кургиняна 9 мая 2026 года

В обращении, приуроченном к 81-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, политолог, театральный режиссер, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян говорит о глубоком смысле величайшего события в истории человечества — триумфа абсолютного добра над абсолютным злом. Речь идет не просто о военном достижении, подчеркивает Кургинян, а о священной Победе, которая настолько грандиозна, что обрамляющая ее действительность не может ничего с ней сделать.

Величайшее событие в истории человечества, реальная победа абсолютного добра над абсолютным злом — так определяет Кургинян масштаб произошедшего в 1945 году. Это священная Победа советского народа, ядром которого являлся русский народ. Поскольку это русская победа, то она является ярчайшим свидетельством мощи, масштабности, метафизической значимости самого народа. Если народ даже однажды мог совершить такое, то это народ, обладающий соответствующим масштабом, соответствующим потенциалом. И ничто дальнейшее это полностью отменить не может.

Однако центральной темой обращения стало размышление о том, почему послевоенная Россия утратила тот дух, который привел к Победе. Кургинян настаивает на необходимости углублять понимание произошедшего: кого же мы победили и почему победили так, а не иначе; кто эти «мы». И тут же задаётся вопросом: способны ли мы сегодня повторить подвиг предков?

Ключевая опасность — повторение позднего брежневизма, эпохи, когда возник «гнойник довольства и покоя». Эта эпоха закончилась распадом Советского Союза. Вспоминая знаменитую метафору Шекспира, Кургинян предупреждает: гнойник довольства и покоя, прорвавшись внутрь, не дает понять, откуда смерть. Мы легко впадаем в то, что сильно напоминает поздний брежневизм, но негоже это делать в условиях, когда все так худо.

В поствоенную эпоху «гнойник» проявлялся в постепенном угасании духа. Когда уходит дух и масштаб, появляется смерть.

Эта проблема глубже, чем кажется. Великие солдаты Великой Отечественной войны возвращались с войны не на духовную войну, а в мир — для жизни, которую они видели как благую и честную. Они совершали подвиги ради именно этой жизни. Но вопрос в том, во что дальше начало это превращаться. Священная война требует особого типа существования, а его не было в условиях нарастающей сусальности и помпезности.

Далее Кургинян отвечает на вопрос, который задают многие современные патриоты: почему сегодня нет Королёвых, Курчатовых, почему нет того военно-промышленного потенциала, который победил фашизм? Ответ, по мысли лидера движения «Суть времени», прост: действительность, породившая эти чудеса, была сознательно уничтожена. То, что было нацелено на Победу, было потом убито под разговоры о том, что никакой конфронтации больше не будет.

На референдуме 1993 года народ проголосовал против мобилизационной системы, которая победила бы в войне. Хотелось «среднехорошей правильной страны», которая войдет в «единственно мудрый и справедливый буржуазный мир». И началось это задолго до падения Советского Союза. «Миру мир» — стал основным лозунгом. И он был не случаен.

Между тем, нацизм –– это не просто политическое течение, это метафизическое, оккультное явление. «Стянулась тьма над миром». Эта тьма носила глубоко нетривиальный характер. Фашизм глубже, яростнее, подлее, живучее и масштабнее, чем представляется обывателю. Победить его было немыслимо трудно, и победили огромной ценой.

Критически важное наблюдение Сергея Кургиняна состоит в том, что тьма сумела себя воспроизводить без умаления. Нацистская тьма, будучи разгромленной великим советским солдатом, системно отступила, сохранилась, воспроизвелась, раскрутилась, внедрилась во всю западную систему и взяла фактически все под свой контроль. А то, что ей противостояло, воспроизводило себя с умалением.

Кургинян прямо заявляет: Советский Союз разгромило не ЦРУ, не НАТО и не то, что обывателю навязали представление об абсурдности плановой системы. Его разгромило оскудение духа внутри страны и напор нацистской тьмы. А уходил этот дух в условиях наращиваемой сусальности, помпезности и упивания каким-то дежурным оптимизмом.

Лидер «Сути времени» предупреждает: сейчас, когда все намного острее, чем в 1985 году, повторение «брежневизма» смертельно опасно. На пути к созданию новой мобилизационной системы стоят три преграды. Первая — неумение делать это. Вторая — нежелание, потому что очень отвратительно: слишком нравится жизнь, которую построили. И третья — ностальгия по «вхожденчеству на Запад», где хочется разместиться со всеми удобствами.

Для победы над врагом, который в случае проигрыша беспощадно расправится со всем, нужны другая армия, другая индустрия, другая экономика, другая социальная жизнь, другая идеология, другая культура. Конечно, прежде всего — армия. Но и сопряженный с ней оборонный комплекс, сила духа, жертвенность. Все должно быть другим.

Советский Союз обладал огромными недостатками, главный из которых — то, что он рухнул. Но он был соразмерен выживанию. А то, что сейчас существует, исходит из того, что нас не тронут. «Клянусь вам, тронут!» — предупреждает Кургинян. Уже видно по всему, что происходит в мире, что готовы «тронуть». И вопрос лишь в том, насколько далеко они готовы зайти.